advent of krishna
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人は非垞に謙虚でなければならない

ですから、これらの思い䞊がった人々はクリシュナを理解するこずはできたせん。人は非垞に謙虚にならなければなりたせん。キリストもたた、『神の囜は謙虚で柔和な者たちのためにある』ず蚀われおいたす。そのこずは実は、、、そしおクリシュナもたた蚀いたした、sarva-dharmān parityajya mām ekaṁ śaraṇaṁ vraja (BG 18.66)。「はい、私は䜕も持っおいたせん、取るに足らない者です。」これこそが、謙虚さの始たりです。BahÅ«nāṁ janmanām ante jñānavān mām (BG 7.19)。グル、クリシュナの前では垞に取るに足らないものであり続けるこず、これが真の知識です。そしお、それは利益なのです。誰かが「私は私のグル以䞊、クリシュナ以䞊になった」ず考えるなら、その人はお終いです。ですから、人はずおも謙虚で柔和になるべきです。制床䞊、自分がbrahmacārÄ«, gṛhastha, vānaprastha, sannyāsaいづれに䜍眮しおいるかは問題ではありたせん。たずえサンニャヌサの階玚を埗た人であっおも、圌は垞に謙虚でいるべきです。 ですから、私たちは決しお「自分はずおも偉倧な人物になった」ず考えるべきではありたせん。それが私のグル・マハヌラヌゞャの教えでした。baឍa vaiṣṇavaずは「私はずおも偉倧なノァむシュナノァです。誰もが来お私の呜什に埓わなければなりたせん。」これこそが非難された立堎ですね。本圓の立堎ずは、人は非垞に謙虚で柔和でなければならないずいうこずです。Jñāne prayāsam udapāsya namanta eva. Namantaずは謙虚ずいう意味です。人は  Namanta eva san-mukhari..玔粋な献愛者たちから孊ぶ心構えがなければなりたせん。玔粋な献愛者たちからの話を非垞に埅ち望むべきです。それず同じこず、anyābhilāṣitā-śūnyaṁ。クリシュナに仕えるこず以倖に物質界では䜕の望みも持たない人こそ、玔粋な献身者です。ですから、謙虚にそのような人物からの話を聞くのを切望すべきです。 (Srila Prabhupada Lecture, Mayapur, February 10, 1976)

Hare Krishna マントラ | プラブパヌダ 解説
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Hare Krishna マントラ | プラブパヌダ 解説

この超越的なノァむブレヌションヌ Hare Kṛṣṇa, Hare Kṛṣṇa, Kṛṣṇa Kṛṣṇa, Hare Hare/ Hare Rāma, Hare Rāma, Rāma Rāma, Hare Hareの詠唱はヌ私たちのクリシュナ意識を生き返らせるための厇高な方法です。生きおいる粟神魂ずしお、私たちは皆、元々はクリシュナ意識の実䜓ですが、倪叀の昔から物質ず関わっおきたため、私たちの意識は珟圚、物質的な環境によっお汚染されおいたす。この汚染された生掻抂念の䞭で、私たちは皆、物質自然の資源を利甚しようずしおいたすが、実際には私たちはたすたす耇雑さに巻き蟌たれ぀぀ありたす。この幻想はマヌダヌ、たたは物質自然の厳しい法則をめぐる生存のための厳しい闘争ず呌ばれたす。物質自然に察するこの幻想的な闘争は、私たちのクリシュナ意識の生き返らせるこずによっおすぐに止めるこずができたす。   クリシュナ意識は人為的に心に抌し付けられるものではありたせん。この意識が生呜䜓の本来の゚ネルギヌです。超越的なノァむブレヌションを聞くず、この意識が生き返りたす。そしおこの方法は、この時代のために暩嚁によっお掚奚されおいたす。実践的な経隓からも、このマハヌ・マントラ、぀たり救出のための倧詠唱を唱えるこずによっお知芚するこずが出来たす、人はすぐに霊的局から超越的な゚クスタシヌを感じるこずができたす。人が事実䞊、感芚、心、知性の段階を超えお霊的理解の次元にいるずき、人は超越的な次元に䜍眮しおいたす。 「Hare Kṛṣṇa, Hare Kṛṣṇa, Kṛṣṇa Kṛṣṇa, Hare Hare/ Hare Rāma, Hare Rāma, Rāma Rāma, Hare Hare」のこの詠唱は、粟神的な基盀から盎接制定され、すべおの䜎次の意識状態、぀たり感芚的、心理的、知的を超えたす。マントラの蚀語を理解する必芁はなく、このマハヌマントラを唱えるためにメンタル的な思玢や知的な調敎も必芁ありたせん。それはスピリチュアルなプラットフォヌムから自動的に湧き出おくるので、誰でも事前の資栌なしでこの超越的な音のノァむブレヌションに参加し、゚クスタシヌで螊るこずができたす。 私たちはそれを実際に芋おきたした。子䟛でも詠唱に参加できたすし、犬も参加できたす。ただし、即座に効果が埗られるように、この詠唱は䞻の玔粋な献愛者の口から聞こえるべきです。蛇の唇がミルクに觊れるず有毒な圱響が生じるため、非献愛者の唇から唱えるこずは可胜な限り避けるべきです。 ハラずいう蚀葉は、䞻の゚ネルギヌを衚す衚珟です。クリシュナずラヌマはどちらも䞻に盎接呌びかける衚珟であり、「氞遠の最高の喜び」を意味したす。ハラは䞻の最高の喜びの力です。この力は、ハレず呌ばれるずき、至高䞻に到達する助けずなりたす。 マヌダヌず呌ばれる物質゚ネルギヌも、私たちが䞻の䞭間゚ネルギヌであるのず同じように、䞻の倚胜性の䞀぀でもありたす。生呜䜓は物質よりも優れた゚ネルギヌずしお描写されたす。優れた゚ネルギヌず劣った゚ネルギヌが接觊するず、盞容れない状況になりたす。しかし、最高の䞭間な胜力が粟神的な胜力であるハラず接觊するず、それは生呜䜓の幞せで正垞な状態になりたす。 ハヌラヌ、クリシュナ、ラヌマずいう 3 ぀の単語は、マハヌマントラの超越的な皮子であり、その詠唱は、条件付けされた魂に保護を䞎えるための䞻ずその内なる゚ネルギヌであるハヌラヌぞの霊的な呌びかけです。その唱歌は、たさに子どもが母芪を想う心からの叫びのようです。母ハラは至高の父ハリ、぀たりクリシュナの恵みを達成するのを助け、䞻はそのような誠実な献愛者にご自身を珟されたす。 したがっお、この時代においおは、マハヌ・マントラを唱えるこずほど効果的な粟神的悟りの手段はありたせん。 Hare Kṛṣṇa Hare Kṛṣṇa, Kṛṣṇa Kṛṣṇa Hare Hare, Hare Rāma Hare Rāma, Rāma…

バクティ・ダトラ – Spiritual tours to India
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バクティ・ダトラ – Spiritual tours to India

むンドの神秘的な経隓 献身者の集たりで、むンドの最も神聖な堎所を䜓隓. ノリンダヌノァンこの旅のナニヌクさは、それがむンドの経兞ノェヌダの粟神的䌝統に来る献身者によっおBhakti Yogaの掻動ずしおされおいるこずです 参加者党員がその文化にどっぷりず浞かり、完璧な䜓隓をする機䌚です ひずりじゃないから 挑戊できる – 仲間ず䞀緒だから、はじめおでも無理なく海倖デビュヌ。実践型だから身に付く旅スキル – 珟地集合、珟地解散。航空刞から宿探し、移動の手配たですべお自分たちで。旅のプロが珟地でサポヌト出発前はもちろん珟地では旅のプロが同行し、あなたの挑戊をサポヌト。 パッケヌゞ 次回のツアヌ情報 Vrindavan, Pushkar, Jaipur 10 days 10/25 – 11/04 ツアヌ料金 – 97,000円ツアヌ料金には、むンド囜内のガむド付き旅行、亀通費、1日3食の食事、高玚宿泊斜蚭、ツアヌ前のオンラむン講座、バクティ・ペガの指導が含たれたす孊生・新卒者はツアヌ料金20割匕76000円 暫定スケゞュヌル ノリンダノァン 10/24 ゞャむプヌル空枯到着、プラサヌドム25 朝食埌、プラサダム、ラヌダ・ゎヌノィンダずゎヌピナヌタ、ラヌダ・ダモダヌル、ラヌダ・ノィノヌド参拝。‚13:30 昌食 15:00 自由時間、ショッピング26 16:00 集合 ‹19:30 プシュカル27 自由時間、ショッピング28 ノリンダヌノァンぞ、マトゥラヌ経由29 朝5時 ノリンダヌノァンぞ移動‚9:00 ノリンダヌノァン寺院ゲストハりス到着 チェックむン‚ブランチ オリ゚ンテヌション‚マトゥラヌ、ラヌマナヌト寺院、マハヌノァヌン寺院ぞ30 4:00 集合 ‹4:30 ISKCON寺院にお早朝マンガラ・アラヌティ参加、プラブパヌダ・サマヌディ参拝。‚8:00 朝食埌、‚マドゥノァナ、マンサロヌノァル。バンディル・ノァンラヌダ・クリシュナ結婚の地、ゎヌクル、ブラフマンド・ガヌト、ラノァル、31 ゞャむト、ダムナ川ボヌト乗船1 4:30早朝寺院参拝。日䞭ノリンダヌノァン巡瀌。ブラフマ・クンダ、ラヌダ・ゎヌキュラナンド、ラヌダ・ラヌマン‚ニディノァヌン、‚セヌノァ・クンゞ。‚ロむ・バザヌルで買い物。‚倕刻、寺院でキヌルタンに参加。2 朝のプログラムは䞊蚘ず同様カリダ・ガヌト、ラヌダ・ダモダル、ラヌダ・シャダムスンダル、寺院で昌食。‚倕方 内郚寺院 ボヌト乗船3 カミダノァン‚‚ガりシャラ、‚VCMキャンパス芋孊、信者協䌚。‚時間があればゎノァルダヌンぞ. 朝食埌、バラサヌナ巡瀌ぞ、サンカリヌ・コヌラ、ピリポクラ、ナンドガオン,…

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Guru Puja

 ÅšrÄ« Guru Puja シュリヌ グル プヌゞャ ​​䜜詞ナロッタマ・ダス・タクヌラ ​ (1) シュリヌ グル チャラナ パドゥマ ケノァラ バカティ サドゥマ  Å›rÄ«-guru-caraṇa-padma, kevala-bhakati-sadma,バンドヌ ムむ サヌノァダヌナ マテヌ  bando mui sāvadhāna mateダヌハヌラ プラサヌデヌ バヌむ ゚ヌ バノァ トリダヌ ダヌむ  jāhāra prasāde bhāi, e bhava toriyā jāi,クリシュナ プラヌプティ ホヌむ ゞャヌハヌ ホむテヌ  kṛṣṇa-prāpti hoy jāhā ha’te   ​  (2)グル ムカ パドゥマ ノァヌキャ チテテ コリダヌ アむキャ  guru-mukha-padma-vākya, cittete koriyā aikya,アヌル ナヌ コリホ マネヌ アヌシャヌ  Är nā koriho mane āśāシュリヌ グル チャラネヌ ラティ ゚ヌむ セヌ りッタマ ガティ  Å›rÄ«-guru-caraṇe rati, ei se uttama-gati,むェ プラサヌデヌ プヌレヌ サルノァ アヌシャヌ  je prasāde pÅ«re sarva āśā   ​  (3) チャク ダヌン ディロ むェむ ゞャンメ ゞャンメ プラブ セむ  cakhu-dān dilo jei, janme…

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Srilla prabhupada に぀いお

 Srilla prabhupada に぀いお   å°Šåž«A.C.バクティノェヌダンタ・スワミ・プラブパヌダは、1896幎、むンドのカルカッ タで、この䞖界に生を受けたした。1922幎、埌に自らの粟神指導者ずなるシュリヌラ・バ クティシッダヌンタ・サラスノァティヌ・タヌクラにカルカッタで出䌚いたす。バクティ シッダヌンタ・サラスノァティヌ・タヌクラは著名な宗教孊者で、むンド囜内で64箇所の ゎりディヌダ・マタノェヌダに基づく組織を蚭立しおいたした。垫はアバむ・チャラ ンずいう名のこの教逊ある⻘幎に奜感をいだき、ノェヌダ知識を䞖に広めるために䞀生を 捧げるよう勧めたした。シュリヌラ・プラブパヌダはこの聖者を仰ぐ埓者ずなり、11幎埌 の1933幎、正匏に入門匏を受けお匟子になりたした。 二人がはじめお出䌚ったずき、シュリヌラ・バクティシッダヌンタ・サラスノァティヌ・ タヌクラは、英語でノェヌダの知識を広めるよう圌に助蚀したした。それ以来、シュリヌ ラ・プラブパヌダは『バガノァッド・ギヌタヌ』の泚釈曞を曞き、自著をずおしおゎりデ ィヌダ・マタを支揎し、1944幎には英語の隔週雑誌『バック・トゥ・ゎッドヘッド』の自 費出版を始めたした。執筆、線集、ゲラ刷り校正、さらにはできあがった雑誌の配垃など、 すべおを䞀人で実⟏し、たさに孀軍奮闘の垃教掻動を぀づけたした。この雑誌は珟圚、⻄ 掋の匟子たちに受け぀がれ、出版されおいたす。 1950幎に家族生掻を離れたあず、研究ず執筆に専念するためにノァヌナプラスタ隠退 の階玚を受けいれお聖地ノリンダヌノァンぞ旅立ち、由緒ある歎史を持぀ラヌダヌ・ダヌ モヌダラ寺院で質玠に暮らし、深遠な研究ず著䜜に打ちこみたした。1959幎には攟棄階玚 サンニャヌサを受けいれ、ラヌダヌ・ダヌモヌダラ寺院で䞀生の傑䜜にずりかかりた す。それは18,000の節からなる『シュリヌマド・バヌガノァタム』『バヌガノァタ・プ ラヌナ』の翻蚳・解説曞です。同時期にEasy Journey to Other Planets『惑星ぞの自由 旅⟏』も著わしおいたす。 『シュリヌマド・バヌガノァタム』を巻出版したあず、1965幎月、垫から蚗された 䜿呜を果たすために合衆囜ぞ枡航したした。その埌も執筆を぀づけた垫は、暩嚁ある解釈 を付した蚳曞、むンドの叀兞的哲孊・宗教曞に関する抂説研究曞を䞖に玹介し、その数は 50冊以䞊にのがりたす。 初めおアメリカの土を螏んだずき、所持金はほずんどありたせんでしたが、玄幎間の 苊闘を経お、1966幎月にクリシュナ意識囜際協䌚を蚭立したした。1977幎11月14日に 他界するたで、この協䌚を指導しながら、100以䞊のアヌシュラマや孊校、寺院、研究所、 蟲堎などを保有する䞖界的な組織ぞず育おあげたした。 1972幎、テキサス州のダラス垂にグルクラgurukula校を蚭立するこずで、ノェヌダ の教えに基づいた初玚・䞭玚の教育䜓制を⻄掋に導入したした。以埌、匟子たちは合衆囜 内、そしお他の囜々に同様の孊校を建蚭したした。 シュリヌラ・プラブパヌダは、むンドでも倧芏暡な文化斜蚭の建築を匟子たちに指瀺し おいたす。䞭でも、粟神的郜垂ずしお蚈画されたシュリヌダヌマ・マヌダヌプラの䞭心斜 蚭は、⻑期にわたる倧芏暡建蚭蚈画ずしお実斜されるこずになっおいたす。ノリンダヌノ ァンには、壮麗なクリシュナ・バララヌマ寺院、囜際迎賓通、グルクラ、シュリヌラ・プ ラブパヌダ蚘念通、展瀺通などが建蚭されたした。ムンバむでも倧芏暡な文化・教育セン タヌが蚭立され、たた別の蚈画ずしお、デリヌやバンガロヌル、そしおむンド囜内の他の 䞻芁郜垂にも寺院が建蚭されるこずになっおいたす。 しかし、このような貢献の䞭でも、シュリヌラ・プラブパヌダの最倧の偉業はその著曞 にありたす。暩嚁に基づいた深淵か぀明晰な解説は各界の孊者から高い評䟡を受け、倚数 の倧孊で研究資料ずしお䜿われおいたす。尊垫の曞籍を発⟏するために1972幎に蚭立され たバクティノェヌダヌンタ文庫瀟は、むンドの宗教ず哲孊を刊⟏する䞖界最倧の出版瀟に 成⻑したした。 高霢にもかかわらず、わずか12幎間で六倧陞を14週するほどの垃教の旅を続けたシュ リヌラ・プラブパヌダは、⟏く先々で力匷い法話を説きたした。しかしそれでも、倚忙を きわめた日皋のために著䜜掻動が遅滞するこずはありたせんでした。…

Followers Sri Chaitanya procession flags
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䞻チャむタンニャSiksastakam

  䞻チャむタンニャが残された倧切な蚀葉です   【Sri Siksastakam】   【】 長い幎月を通しお積たれおきた心の塵を䞀掃し、 生死のくり返しでしかない束瞛の炎を消し去るシュリヌ・クリシュナ・サンキヌルタンに栄光あれ。 サンキヌルタン運動は、党人類に䞎えられた無䞊の祝犏です。 なぜならそれは、 祝犏ずいう月の光を攟っおいるからです。 サンキヌルタン運動はすべおの超越的知識の粟髄であり、 深遠な超越的喜びの海を広め、 私たちが絶えず切望しおいる人生の甘露を心いくたで味わわせおくれたす。   ceto-darpaṇa-mārjanaṁ bhava-mahā-dāvāgni-nirvāpaṇaṁ śreyaឥ-kairava-candrikā-vitaraṇaṁ vidyā-vadhÅ«-jÄ«vanam ānandāmbudhi-vardhanaṁ prati-padaṁ pÅ«rṇāmṛtāsvādanaṁ sarvātma-snapanaṁ paraṁ vijayate śrÄ«-kṛṣṇa-saṅkÄ«rtanam 【】 わが䞻よ。あなたの聖名は、 ただそれだけであらゆる祝犏を生呜に䞎えたす。 故にあなたは「クリシュナ」や「ゎノィンダ」を初め、無数のお名前がありたす。 あなたはこのような超越的名前のうちに、埡自分の超越的力のすべおを蚗されたした。 聖名を唱えるこずに、難しい芏則は党くありたせん。わが䞻よ、 あなたは枩かい思いやりから、私たちがこれらの聖名を通しおあなたに容易に近づけるように配慮しおくださいたした。 しかし、䞍運なこずに私は、 あなたの聖なるお名前に少しの魅力さえも感じたせん。   nāmnām akāri bahudhā nija-sarva-śaktis tatrārpitā niyamitaឥ smaraṇe na kālaឥ etādṛśī tava kṛpā bhagavan mamāpi durdaivam Ä«dṛśam ihājani nānurāgaឥ…

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職務や職業はたくさんあるかもしれたせんが

 è·å‹™ã‚„職業はたくさんあるかもしれたせんが、その職務や職業を党うできたかどうかは  しかし、その職務や職業を党うするこずができたかどうか、どうやっお刀断するのでしょうか。 The Srimad Bhagwatam says –  アタハ プンビヒル ドゥノィゞャ・シュレヌシュタハヌ ataឥ pumbhir dvija-śreṣṭhā ノァルナヌシュラマ・ノィバハヌガシャハ Varṇāśrama-vibhāgaśaឥ スノァヌシュテヒィヒタッシャ ダハルマッシャ svanuṣṭhitasya dharmasya サムシッデヒィッル ハリ・トヌシャナンム saṁsiddhir hari-toá¹£aṇam “おお、再誕者のなかでもっずも優れた者たちよ。ゆえに結論ずしお蚀えるこずは、瀟䌚階玚 ず生掻区分にふさわしい本務䞊の矩務を遂行しお埗られる最高の完成は、人栌䞻神を喜ばせる ずいうこずである。 ” SB 1.2.13 私たちの掻動がクリシュナの満足のために生かされおいない限り、私たちはそれを完璧に実行しおいるわけではありたせん。 シュリヌラ・プラブパヌダはこう教えおいる バガノァタムによれば、テストは、サムシッデヒィッル ハリ・トヌシャナンムです。すべおの人の矩務、完成のポむントは、saṁsiddhir hari-toá¹£aṇam [SB 1.2.13] 、自分の矩務によっお至高人栌神を満足させたかどうかずいうこずです。それが矩務です。そうすれば、それは完璧です。あなたは偉倧な科孊者ですかずおも玠晎らしいです。しかし、神が存圚するこずを科孊的に蚌明できれば、それは成功です。そうでなければ、それは無意識です。 では、クリシュナぞの奉仕には、他にどのような職業があるのでしょうか 仮にあなたがビゞネスマンだずしたす。以前は、䞖界のどの地域でも… あなたの囜にも、私の囜にも、叀い教䌚、叀いモスク、叀い寺院がたくさんありたす。むンドには、たるで広倧な敷地を占める寺院がありたす。では、これらの寺院を建おたのは誰でしょうか金持ち、実業家、地䞻、王䟯貎族に違いありたせん。なぜか圌らは神を満足させたかったからです。 教䌚や寺院やモスクを建おるこずは問題ではありたせん。その背埌にあるのは、自分が䞀生懞呜働いお、たくさんのお金を貯めたから、「神のために䜕か䜿わせおほしい」ずいう考えです。しかし、珟圚、倚くの高局ビルが建っおいたすが、誰も玠敵な教䌚を建蚭しおいたせん。これは神なき文明の結果です。粟神が倉化し、以前は… このバガノァタ・スヌトラは、saṁsiddhir hari-toá¹£aṇam [SB 1.2.13] ず蚀っおいたす。 むンドには叀い寺院がありたすが、そこには玠晎らしい石造りの现工がたくさんありたす。それは、䜕千ドルも䜕䞇ドルも費やしたずいうこずです。ここでも、たくさんの玠敵な教䌚を芋かけたすが、それらは人によっお費やされたものなのです。どういう考えなのでしょうかその考えは、お金を持っおいる人は誰でも、神を満足させたいず思うものです。だから、あなたが䜕をしおいるかは関係なく、神を満足させようずすれば、あなたの成功のテストは成功したずみなされるのです。 なぜ、私たちは神のためにだけ働かなければならないのでしょうか “なぜなら、私たちは、党生涯、神から匕きずられおいるのです。「神様、私たちに日々のパンをお䞎えください」そしお、神様は日々のパンを䞎えおくださっおいたす。そうでなければ、どこでパンを手に入れおいるのでしょうかあなたは「垂堎から買っおいる」ず蚀うでしょう。ああ、店䞻はこの小麊をどこで手に入れたのでしょうかそれは蟲業によっお生産されおいたす。しかし、あなたは、それが単に機械によっお生産されおいるず思いたすかいいえ、䜕か自然な奜条件がない限り、生産するこずはできたせん。 土地、劎働力、資本、組織、そしおバガノァッド・ギヌタヌは、もう䞀぀の原因である「ダむノァ」を受け入れおいたす。ダむノァずは神的なものです。あなたがすべおを手配しおも、もし神があなたに敵察すれば、すべおの手配にもかかわらず、すべおは倱敗に終わりたす。このこずは、バガノァッド・ギヌタヌに曞かれおいたす。圌らは成功するための5぀の原因を探し出したした。5぀の原因のうち、ダむノァ-ダむノァずは神の恩寵のこずで、これがあらゆる物事を成功させる手段ずされおきたした。 プラフラヌダ・マハヌラヌゞャはクラスの友人たちに、「私の芪愛なる友人たちよ、このバガノァタ・ダルマを理解するようにしなさい」ず教えおいたす。バガノァタ・ダルマずは䜕でしょうかこれはサンスクリット語です。バヌガノァタずは、神に関わるずいう意味です。バガノァンは神、そしおバガノァタは神に関わるもので、これをバガノァタず呌びたす。ですから、バガノァタ・ダルマずは、バガノァタ・ダルマの目的は、神を喜ばせるこずによっお自分の掻動の成功を詊さなければならない、ずいうこずです。それがバヌガノァタ・ダルマです。 䌚瀟で䞊叞を満足させたいように。孊校や倧孊では、先生や校長先生を満足させたいず思うでしょう。同じように、最高の教垫、最高の䞊叞は、至高人栌神です。だから、saṁsiddhir hari-toá¹£aṇam [SB 1.2.13]…