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マントラ・会

ByVamshi Priya Dasa

 マントラ・会とは？どのように参加するのですか？

マントラ会とは？どのように参加するのですか？

ハレー・クリシュナマントラ解説
時間: 朝4時半〜6時半
clubhouseにて
16周に挑戦

毎朝、ここに参加しよう
https://www.clubhouse.com/invite/WX5cZQ41BqdXOn057OryLd4WyvzZFYaXj6q:jnVUKRy9V58bmdm3KeDXuSxTyrsxiz8NTE65fidEpU8

やり方

・詠唱を始める前にパンチャタットヴァマントラ

「ジャヤ・シュリークリシュナ・チャイタンニャ・プラブニッチャーナンダ・シュリーアドヴァイタ・ガダーダラ・シュリーヴァーサーディ・ゴウラバクタヴリンダ」
 śrī-kṛṣṇa-caitanya prabhu-nityānanda
śrī-advaita gadādhara śrīvāsādi-gaura-bhakta-vṛnda
 を称えます。

・ハレークリシュナマハーマントラ

「ハレークリシュナ・ハレークリシュナ・クリシュナ・クリシュナ・ハレー・ハレー・ハレーラーマ・ハレーラーマ・ラーマ・ラーマ・ハレー・ハレー」
 
hare kṛṣṇa hare kṛṣṇa kṛṣṇa kṛṣṇa hare hare
hare rāma hare rāma rāma rāma hare hare
を一回称えるたびに、バッグの中では親指と中指で親玉の次の球から一つ繰って行きます。
・ビーズは1周108珠有ります。
・1周ハレークリシュナマハーマントラを称えると、再度1回パンチャタットヴァマントラを称えます。
・1周チャンティングを終えると、カウンタービーズを1珠下に下ろします。
心構え
  • 最初は16周以上称えることが出来なくても結構です。ハレークリシュナマハーマントラを称えようとすること自体が尊い行為です。出来得る限りで結構です。
  • 早く称える必要はありません。最初はゆっくり正確に称えることを心がけて下さい。
  • 何より重要なのは継続することです。継続し集中して称え続けていくとその先に深い味わいのあるチャンティングが待っています。あきらめず頑張って下さい。
  • 集中して称えて疲れたときは屋外で歩きながらチャンティングするのも良いでしょう。これをジャパウォーク（梵:Cankramana 経行・ひんきん）と言います。
  • 仕事や事情でビーズを使ったチャンティングが出来ない人は、カウンターを使ってチャンティングされている方も居られます。やはりビーズでのチャンティングの方が集中できるようです。休みの日などはビーズでチャンティングするのも一つの手段です。

注意

・ビーズは大事な法具です。非礼の無いように心がけましょう。
・地面に直接置いてはいけません。トイレなどにも持ち込んではいけません。
・トゥラシー聖樹は樹と言っていますが実際は草木です。丈夫なものではなくすぐにひびが入ったりします。ひび割れを防ぐ為に辛子油に漬けるなどの処置をしておきましょう。詳しくは献身者に聞いて下さい。
・ビーズの紐が切れてしまうことがあります。その場合珠を無くさない様に保管しセンターに相談するか、私たちに相談しましょう。

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13:30 昼食 15:00 自由時間、ショッピング3 16:00 集合 
19:30～ プシュカル4自由時間、ショッピング5ヴリンダーヴァンへ、マトゥラー経由6 朝5時 ヴリンダーヴァンへ移動
9:00 ヴリンダーヴァン寺院ゲストハウス到着 チェックイン
ブランチ オリエンテーション
マトゥラー、ラーマナート寺院、マハーヴァーン寺院へ7 4:00 集合 
4:30～ ISKCON寺院にて早朝マンガラ・アラーティ参加、プラブパーダ・サマーディ参拝。
8:00 朝食後、
マドゥヴァナ、マンサローヴァル。バンディル・ヴァン（ラーダ・クリシュナ結婚の地）、ゴークル、ブラフマンド・ガート、ラヴァル、 ジャイト、ヤムナ川ボート乗船8 4:30～早朝寺院参拝。日中ヴリンダーヴァン巡礼。（ブラフマ・クンダ、ラーダ・ゴーキュラナンド、ラーダ・ラーマン）
ニディヴァーン、
セーヴァ・クンジ。
ロイ・バザールで買い物。
夕刻、寺院でキールタンに参加。9 朝のプログラムは上記と同様（カリヤ・ガート、ラーダ・ダモダル、ラーダ・シャヤムスンダル、寺院で昼食。
夕方 内部寺院 ボート乗船10 カミヤヴァン

ガウシャラ、
VCMキャンパス見学、信者協会。
時間があればゴヴァルダーンへ. 朝食後、バラサーナ巡礼へ、サンカリー・コーラ、ピリポクラ、ナンドガオン, 
8:00。朝食後、デリー空港へ。 Book Now Note インドは日本と常識や便利さが大きく異なります、粗探しをしないオープンなマインド＆ハート Book Now…

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    Kartik Month カーティク

    ByVamshi Priya Dasa

    「Dāmodaraというのは、Kṛṣṇaの別名です。Dāmodara寺院、つまりRādhā-Dāmodara寺院はVṛndāvanaにあり、私はそこに滞在していました。今でも私には２つの部屋があります。このDāmodaraの説明ですが…Dāmodara 月がやって来て、この10月の18日から始まります。その日から、18日から11月17日までの1ヶ月間、Dāmodara-vrataを行います。すべきことは、夕方、正に御神像の面前で蝋燭を捧げることです。小さな蝋燭を皆さん全員で。部屋の中でなく、部屋の外でです。Dāmodarastakaつまりnamāmisvaram を唱えます。それは私たちの歌集にすでに印刷されています。これがDāmodara-vrataです。」。                                              　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　    Srila Prabhupada Lecture, Mayapur, October 11, 1974 カーティク月はヴェーダ太陰暦の8月で、この月に有名なクリシュナのダモーダラ遊戯が行われたため、ダモーダラ月とも呼ばれています。 この月は非常に縁起の良い月で、毎晩、人々はクリシュナにギー・ランプを捧げ、寺院全体が灯されたランプで飾られるのです。   この月、献身者はクリシュナの子供の姿を愛情を込めて拝みます。 金細工が熱を帯びて輝くように、とても美しい人がギーランプで拝まれると、その美しさがますます引き立つのです。   こうして、献身者は毎日ダモーダラ月間を祝っているのです。 スリラ・プラブパーダとダモーダラとヤショーダ・マイヤの写真を祭壇に置く ギー・ランプを用意する。ギーランプを用意するのが難しい場合は、オイルランプやろうそくを使ってもよい。 シライラ・プラブパーダのアルティをすることから始め、次にチャイタニャ・マハプラブ、そしてダモーダラとマザー・ヤショーダのアルティをすることです。 このように、ランプを足もとの方を見て4回、お腹の方を見て2回、顔の方を見て3回、全身で7回回転させながらアーティを行います。 アルティの前に次のような祈りを歌い、主のダモーダル遊戯を思い出します。 Śrī Dāmodarāṣṭakaṁ  シュリー・ダーモーダラースタカム作詞：サティヤヴラタ・ムニ ​ (1) ナマーミーシュヴァラム　サッチ　アナンダ　ルーパン　  namāmīśvaraṁ sac-cid-ānanda-rūpaṁ　ラサッ　クンダラン　ゴクレ　ブラージャマナン　lasat-kuṇḍalaṁ gokule bhrājamanam　ヤショダー　ビヨルークラ　ダーヴァマーナン　yaśodā-bhiyolūkhalād…

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    Oṁ namo bhagavate vāsudevāyaの解説

    ByNitai Gour

    VāsudevāyaとはVasudevaの息子であるKṛṣṇaを意味します。Vāsudevāya、Kṛṣṇaの御名を唱えることで人は慈善、禁欲生活と苦行の全ての良い結果を達成することが出来ます。従ってこのマントラoṁ namo bhagavate vāsudevāyaを唱えることによってŚrīmad-Bhāgavatamの著者又は語り手又は読者は全ての喜びの源である至高主Kṛṣṇaに尊敬の礼を捧げるということを理解されています。 このoṁとは主に向かって言を呼びかけることを意味します。全てのVedaマントラで呼んでいます。私たちこのmahā-mantraであるHare Kṛṣṇaも呼びかけることです。Hare,Hare,主のエネルギーであるHarāを呼びかけています。エネルギーはHarā, Rādhā, Sītāです。女性を呼びかける時このようです。Hare, Late, Sīte, Rādhe。従ってHareとはまず第一に最初にエネルギーを呼びかけることを意味します。非人格主義者たちはこのことを知りません、まず第一に最初にKṛṣṇaのエネルギーを呼びかけること。私たちGauḍīya-VaiṣṇavaはKṛṣṇa一人だけを崇拝しているのではありませんekala-vāsudeva、いいえ。私たちはKṛṣṇaのエネルギーとともにKṛṣṇaを崇拝しなければなりません。丁度Kṛṣṇārjunaのように、KṛṣṇaとArjuna。Arjunaもエネルギーです。Rādhā-Kṛṣṇa,クリシュナの内的エネルギーと中間エネルギーです。 KṛṣṇaとはKṛṣṇaのエネルギーと共に意味します。Oṁ namo bhagavate vāsudevāya.このbhagavateとはエネルギーに満たされいることを意味します。bhagavānについては何度か説明してきました。Bhagaは豊かさ、vānは所有する者という意味です。Bhagavān. これがBhagavānという言葉の意味です。ですから、このBhagavānという言葉は、bhagavateと呼ばれます。この言葉は bhagavat、bhagavat-śabdaです。 ですから、bhagavateはこう言うのです、oṁ namo bhagavate vāsudevāya.Vāsudevāya, これは…、śabdaの第四の形、音のバイブレーションの形です。第四の形。ちょうどkṛṣṇāyaのようなものです。私が何かを捧げるとき、kṛṣṇāya, viṣṇave. 同じように、bhagavate, vāsudevāya. つまり、Śrīmad-BhāgavatamとはKṛṣṇaのことです。それ以外はありえません。これがkṛṣṇa-kathāです。Bhagavad-gītāもまた、kṛṇa-kathāです。Kathāは言葉を意味します。ですから、Kṛṣṇaによって語られるKṛṣṇaの言葉、それがBhagavad-gītāです。Bhagavad-gītāについて語られた言葉、それがŚrīmad-Bhāgavatamです。あるいは、Kṛṣṇaの献愛者について語られた言葉がbhāgavataです。bhāgavataには2種類あります。ひとつはこの本bhāgavataであり、もうひとつは献愛者です。彼もまたbhāgavataです。Caitanya Mahāprabhuは、bhāgavata para giya bhāgavata sthāneを勧めています：「あなたは bhāgavataのところに行って、bhāgavataである人からŚrīmad-Bhāgavatamを読みなさい。」そうでなければ、あなたは誤解するでしょう。Bhāgavata para giya bhāgavata sthāne. 引用：Śrīmad-Bhāgavatam 2.1.1