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[Tulasi] 聖木トゥラシーの崇拝

ByVamshi Priya Dasa

聖木トゥラシーの崇拝


Sri Tulasi Pranama

シュリー　トゥラシー　プラナマ


ヴリンダーヤイ　トゥラシーデヴャイ　プリヤーヤイ　ケシャヴァシャ　チャ
vṛndāyai tulasī-devyai priyāyai keśavasya ca

ヴィシュヌ　バクティ　プラデー　デーヴィ　サチャヴァチャイ　ナモ　ナマハ
viṣṇu-bhakti-prade devi satyavatyai namo namaḥ


Sri Tulasi Kirtana

シュリー　トゥラシー　キールタナ

(1)

ナモー　ナマハ　トゥラシー　クリシュナ　プレーヤシー　ナモー　ナマハ
namo namaḥ tulasī kṛṣṇa-preyasi namo namaḥ

​

ラーダー　クリシュナ　セヴァー　パーボ　エイ　アビラーシー
rādhā-kṛṣṇa-sevā pābo ei abilāṣī

​

(2)

イエー　トマーラ　シャラナ　ローイ　タラ　ヴァンチャ　プールナ　ホイ　
ye tomāra śaraṇa loy, tara vāñchā pūrṇa hoy

クリパー　コリ　コロ　ターレ　ヴリンダーヴァナ　ヴァーシ
kṛpā kori’ koro tāre vṛndāvana-vāsi

​

(3)

モーラ　エイ　アビラース　ヴィラース　クンジェ　ディオ　ヴァーサ
mora ei abhilāṣa, vilāsa kuñje dio vāsa 

​

ナヤネー　ヘーリボ　サダー　ユガラ　ルーパ　ラーシ
nayana heribo sadā yugala-rūpa-rāśi

​

(4)
エイ　ニヴェダーナ　ダーロ　サキール　アヌガタ　コーロー
ei nivedana dhara, sakhīra anugata koro 

セヴァー　アディカーラ　ディエ　コロ　ニージャ　ダーシー
sevā-adhikāra diye koro nīja dāsī

​

(5)
ディーナ　クリシュナ　ダーセ　コイ　エイ　イェナ　モラ　ホイ
dīna kṛṣṇa-dāse koy, ei yena mora hoy 

シュリー　ラーダー　ゴヴィンダ　プレメ　サダー　イェナ　バーシ
śrī-rādhā-govinda-preme sadā yena bhāsi


Sri Tulasi Pradaksina mantra

​シュリー　トゥラシー　プラダクシナ　マントラ

ヤーニ　カーニ　チャ　パーパーニ　バルフマ　ハティヤーデイカーニ　チャ
yāni kāni ca pāpāni brahma-hatyādikāni ca

ターニ　ターニ　プラニシャンティ　プラダクシナ　パデー　パデー
tāni tāni praṇaśyanti pradakṣiṇaḥ pade pade

​

​

(序節)　主ケシャヴァにとって愛しいヴリンダ、シュリマティ・トゥラシー・デヴィに繰り返し尊敬の念を捧げます。女神よ、あなたは主ヴィシュヌへの献身奉仕を授け、最も崇高な真実をご存知です。

​

  1. クリシュナの恋人、トゥラシーよ。私はあなたの前に何度もひれ伏して、敬意を表します。私の願いは、シュリー・シュリー・ラーダー・クリシュナへの奉仕を手に入れることです。

  2. あなたの保護を求める人は、必ず望みが叶えられます。あなたはそのような人に哀れみを示し、その人をヴリンダーヴァナの住人にしてくださいます。

  3. 私の望みは、シュリー・ヴリンダーヴァナ・ダーマの喜びの木立の中に住む、ひとりになることです。そうすれば私は、ラーダーとクリシュナの美しい遊戯をいつも見ることができます。

  4. どうか私を、ヴラジャに住む牛飼いの乙女たちの従者にしてください。どうか私に献身奉仕の特権をお授けください。そして私をあなたのしもべにしてください。

  5. クリシュナの、卑しく身分の低いしもべである私は祈ります。「どうか、いつもシュリー・ラーダーとゴーヴィンダへの愛に浸っていられますように」と。

シュリマティ・トゥラシー・デヴィの周りを回って歩くことで、それがブラフマーナの殺害という罪だったとしても、一歩ごとにその人が起こしてきたすべての罪が打ち消されます。

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    ですから、これらの思い上がった人々はクリシュナを理解することはできません。人は非常に謙虚にならなければなりません。キリストもまた、『神の国は謙虚で柔和な者たちのためにある』と言われています。そのことは実は、、、そしてクリシュナもまた言いました、sarva-dharmān parityajya mām ekaṁ śaraṇaṁ vraja (BG 18.66)。「はい、私は何も持っていません、取るに足らない者です。」これこそが、謙虚さの始まりです。Bahūnāṁ janmanām ante jñānavān mām (BG 7.19)。グル、クリシュナの前では常に取るに足らないものであり続けること、これが真の知識です。そして、それは利益なのです。誰かが「私は私のグル以上、クリシュナ以上になった」と考えるなら、その人はお終いです。ですから、人はとても謙虚で柔和になるべきです。制度上、自分がbrahmacārī, gṛhastha, vānaprastha, sannyāsaいづれに位置しているかは問題ではありません。たとえサンニャーサの階級を得た人であっても、彼は常に謙虚でいるべきです。 ですから、私たちは決して「自分はとても偉大な人物になった」と考えるべきではありません。それが私のグル・マハーラージャの教えでした。baḍa vaiṣṇavaとは「私はとても偉大なヴァイシュナヴァです。誰もが来て私の命令に従わなければなりません。」これこそが非難された立場ですね。本当の立場とは、人は非常に謙虚で柔和でなければならないということです。Jñāne prayāsam udapāsya namanta eva. Namantaとは謙虚という意味です。人は… Namanta eva san-mukhari..純粋な献愛者たちから学ぶ心構えがなければなりません。純粋な献愛者たちからの話を非常に待ち望むべきです。それと同じこと、anyābhilāṣitā-śūnyaṁ。クリシュナに仕えること以外に物質界では何の望みも持たない人こそ、純粋な献身者です。ですから、謙虚にそのような人物からの話を聞くのを切望すべきです。 (Srila Prabhupada Lecture, Mayapur, February 10, 1976)

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    Oṁ namo bhagavate vāsudevāyaの解説

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    私を受け入れてください

    ByVamshi Priya Dasa

    ラーダ・ヴィリンダーヴァン・チャンドラに頭を下げるシュリーラ・プラブパーダ、1972年 これは簡単な方法です。あなたがしなければならないのは、信仰をもってクリシュナの前にひれ伏してこう言うことだけです。『私の主クリシュナ様、私はとても長い間、多くの生涯、あなたのことを忘れていました。今、私は意識を取り戻しました。どうかお願いします。私を受け入れて下さい。』それだけです。ただこのテクニックを学び、主に真剣に身を委ねるだけで、その道はすぐに開かれます。 自己実現の科学、第 7 章

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    神の定義 | 自己を悟るための科学

    ByVamshi Priya Dasa

    すべてのヴェーダを編纂したヴャーサデーヴァの父である大聖者パラーシャラ・ムニは、神の定義について次のように語っています。 aiśvaryasya samagrasyavīryasya yaśasaḥ śriyaḥjñāna-vairāgyayoś caivaṣaṇṇāṁ bhaga itīṅganā                                     （『ヴィシュヌ・プラーナ』第６編・第５章・第 47 節） このように、パラーシャラ・ムニの定義によれば、バガヴァーン・最高人格主神は、６つの富――完全な力、名声、財富、知識、美しさ、放棄心――をそなえた方です。        バガヴァーン・最高人格主神はすべての富を持つ方です。金持ちはいくらでもいますが、すべての財産は私のものだ、といいきれる人はいません。また、私より裕福な人間はこの世にいない、とも言えません。ところが『シュリーマド・バーガヴァタム』を読むと、クリシュナは地球にいたころ、16,108 人の妃と結婚していたこと、そのすべての妃が、宝石できらびやかに飾られた大理石の宮殿に住んでいたことがわかります。それぞれの部屋は象⽛や⻩金でできた家具がならべられ、どこを見まわしてもすばらしい富にあふれていました。そのような描写が『シュリーマド・バーガヴァタム』に鮮やかに述べられています。歴史を見ても、16,108 人の妻と 16,108 の宮殿の所有者だった人間はひとりもいません。さらにクリシュナは、毎日妃を替えていたわけではありません。同時に、すべての宮殿に住んでいました。16,108 の姿にみずからを分身させていたのです。とても俗人にできることではありませんが、神にとってはなんでもないことです。神は無限なる方ですから、みずからを無限の姿に拡張します。それができなければ「無限」という言葉の意味がありません。神は全能者です。１万６千の妃はおろか、１億６千万の妃さえも苦もなく養えます。さもなければ「全能者」という言葉は意味をなしません。     神にはそのような魅力的な様相があります。この世界でも、裕福な人はとても魅力的に 見えます。たとえばアメリカのロックフェラーやフォードは、膨大な財産を持っているか らとても魅力的に見えます。世界中の全財産を持っているわけでもないのに、それほど魅 力的に見えるのです。では、世界中の財富をすべて持つ神が、どれほど魅力的か想像さえできません。        またクリシュナは、生まれた瞬間から無限の力をそなえています。まだ生後３カ月のとき、主を殺しにきた魔女プータナーは逆に主に殺されました。それが神です。神は最初から神。瞑想や神秘的力で神になったのではありません。クリシュナはそのような神ではありません。生まれた瞬間から神なのです。        主クリシュナは無限の名声を持っています。もちろん献愛者は主についてよく知り、主の御名を唱えていますが、献愛者ではなくても『バガヴァッド・ギーター』の名声をよく 知っている人は世界中にたくさんいます。世界中のすべての哲学者、心理学者、宗教家が 『バガヴァッド・ギーター』を読んでいます。私たち献愛者も『バガヴァッド・ギーター・あるがままの詩』をたくさん販売しています。売っている商品が嘘偽りのない純金だから です。『バガヴァッド・ギーター』はたくさん訳されていますが、どれも純粋ではありませ ん。私たちの『バガヴァッド・ギーター』はよく売れています。ありのままに説明してい るからです。『バガヴァッド・ギーター』の名声はクリシュナの名声でもあります。 …

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    Śrī Śrī Gurv-aṣṭaka | シュリー　シュリー　グルヴァシュタカ

    ByNitai Gour

    作詞：ヴィシュヴァナタ・チャクラヴァルティ・タクーラ (1)サムサーラ　ダーヴァーナラ　リーダ　ロカ saḿsāra-dāvānala-līḍha-loka- トゥラーナーヤ　カールニャ　ガナーガナトヴァンtrāṇāya kāruṇya-ghanāghanatvam プラープタシャ　カリャーナ　グナールナヴァシャprāptasya kalyāṇa-guṇārṇavasya ヴァンデ　グロー　シュリー　チャラナーラヴィンダンvande guroḥ śrī-caraṇāravindam ​精神指導者は、慈悲の海から恩恵を授かっています。雲が雨を降らせて山火事を消すように、精神指導者は物質的存在という燃え盛る炎を消すことによって、物質的苦悩にあえぐ世界を救ってくださるのです。吉兆な質に満たされた海ともいうべき、そのような精神指導者の蓮華の御足に、私は尊敬の礼を捧げます。 (2)マハープラボー　キールタナ　ヌリティヤ　ギータmahāprabhoḥ kīrtana-nṛtya-gīta- ヴァデートゥラ　マーデャン　マナソ　ラセーナvāditra-mādyan-manaso rasena ローマーンチャ　カンパーシュリ　タランガ　バージョーromāñca -kampāśru-tarańga-bhājo ヴァンデ　グローウ　シュリー　チャラナーラヴィンダンvande guroḥ śrī-caraṇāravindam ​聖なる御名を唱え、無我夢中で踊り歌い、楽器を奏でながら精神指導者はいつも主チャイタニヤ・マハープラブのサンキールタン運動によって、喜びに満ち溢れていらっしゃいます。師は心の中で純粋な献愛という法悦を味わっておられるので、時には髪の毛が逆立ち、体が震えるのを感じ、涙が波のようにとめどなく流れます。そのような精神指導者の蓮華の御足に、私は尊敬の礼を捧げます。 (3)シュリー　ヴィグラハーラーダナ　ニティヤ　ナーナーśrī-vigrahārādhana-nitya-nānā- シュリンガーラ　タン　マンディラ　マールジャナーダウśṛńgāra-tan-mandira-mārjanādau ユクタシャ　バクターンシュ　チャ　ニユンジャト　ピyuktasya bhaktāḿś ca niyuñjato ‘pi ヴァンデ　グロウ　シュリー　チャラナーラヴィンダンvande guroḥ śrī-caraṇāravindam ​精神指導者はいつも寺院でシュリー・シュリー・ラーダークリシュナの崇拝をされ、彼の弟子たちにもそのような崇拝を指導なさります。弟子たちは美しい服と宝石で神像を飾り、寺院を清掃し、その他様々な奉仕を主に捧げます。そのような精神指導者の蓮華の御足に、私は尊敬の礼を捧げます。 (4)チャトゥル　ヴィダ　シュリー　バガヴァッ　プラサーダcatur-vidha-śrī-bhagavat-prasāda- スヴァードゥヴァンナ　トゥリプターン　ハリ　バクタ　サンガーンsvādv-anna-tṛptān hari-bhakta-sańghān クリトゥヴァイヴァ　トゥリプティン　バジャタ　サダイヴァkṛtvaiva tṛptiḿ bhajataḥ sadaiva　 ヴァンデ　グロウ　シュリー　チャラナーラヴィンダン vande guroḥ śrī-caraṇāravindam ​精神指導者はいつもクリシュナに４種類の美味しい食べ物（舐めたり、噛んだり、飲んだり、吸ったりできるもの）を捧げ、弟子たちがバガヴァッド・プラサーダムを食べて満足しているのを見て、ご自分も満足なさいます。そのような精神指導者の蓮華の御足に、私は尊敬の礼を捧げます。 (5)　シュリー　ラーディカー　マーダヴァヨラ　パーラ śrī-rādhikā-mādhavayor apāra-　  マードゥリャ　リーラ　グナ　ルーパ　ナーンナーンmādhurya-līlā guṇa-rūpa-nāmnām　 プラティ　クシャナースヴァーダナ　ロールパシャprati-kṣaṇāsvādana-lolupasya　ヴァンデ　グロウ　シュリー　チャラナーラヴィンダンvande guroḥ śrī-caraṇāravindam ​精神指導者はいつも熱意をもってラーディカとマーダヴァの果てしない愛の戯れや、お二人の質、御名、お姿について耳を傾けたり唱えたりなさり、それらを毎瞬間味わおうとなさっています。そのような精神指導者の蓮華の御足に、私は尊敬の礼を捧げます。 (6) ニクンジャ　ユーノ　ラティ　ケーリ　シッディヤイnikuñja-yūno…